要说起千古以来，影响最大且又最为奇怪

的一本书，非《道德经》莫属。

世上的奇书怪文倒是有不少，可要论影响力，《道德经》无疑是世界第一！据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著，可是众所周知，《圣经》的普及是被宗教强推出来的，而《道德经》的普及，纯凭其自身的神奇。

这本书奇在什么地方呢？奇在这是一本无法被读懂的书。

可以说，一千个读者心中，就有一千种对道德经的解释，包括那些对道德经各种恍然大悟的人，也只是自己觉得明白了，难以获取学界和公众的普遍认可，别的不说，光是头一句“道可道，非常道”，在北宋之前主流观点就多达三种，如今又从古墓中挖出来了“非恒道”，那说法就更多了。

有人会问，这么难懂的一本书，为什么会广泛地传播呢，这就是道德经的第二个神奇之处，从这本书中随意摘取只言片语，似乎都大有深意，越琢磨越不简单，妙在似悟非悟、若明若晦间那一刻意动，胜在恍然豁然、慰然超然间那一丝玄通，可离俗也，可安志，可达心也，可自成……

这真怪了，这些经文字句难道是什么咒语吗？

那绝不是什么咒语，反而是非常朴拙的字句，可经文为什么如此难懂呢？略一分析，发现其中很多话说的似非而是，似是而非，以及种种正话反说，反话正说，打破常识、超出常规，违背常理，难怪叫做“非常道”，简直和量子物理有一拼，尽管如此，它却和量子物理一样，都有着很大的实用性，奇也怪也！

那么，这本奇书就永远无解了吗？非也！

别忘了有这么一句话：“后其身而身先；外其身而身存”，我们之所以不识奇书真面目，或许是因为思维迷失在了经句之中？如果跳出经句本身，能不能来个“外其书”而“书明”呢？

用“外其书”的视角重读道德经，结果还没等“明书”呢，道德经却表现出了更为不可思异之处！说出来可能都没人相信：全篇五千多个字中——

没有提到任何时间！

没有提到任何地点！

没有提到任何人名！

没有提到任何事件！

此外，全篇之中没有任何地方明确引用过任何人的任何一句话！

不信吗？可以逐字逐句去查，那些字儿就明摆着呢，甭管古本今本、甲本乙本道德经，看看就知道了。

怎么会这样呢？远自苏美尔、古埃及、古希腊乃至中国甲骨文之残篇，后至儒、释、耶、回、马列哲学之经典，直至今天的各种书刊报纸、论文作文之诸篇，哪有这么写文章的？

大家知道这代表着什么吗？意思就是，这本书不带有任何时代印迹！

也就是说，如果这本书首次面世是出土于宋墓，那我们就以为书是宋朝人写的，若首次面世出土于明墓，我们就以为书是明朝人写的，反过来说，若不是《道德经》中还有些器物名词、称呼用词，这本书有可能比八卦还要早呢，因为书中连易经八卦的事都没提。

是的，不但没提易经八卦，连道家的太极、四象、五行、九宫、天干、地支、丹鼎、仙人等等这些经典概念，统统没提！等于说，道德经中除了提到了代表二仪的天地阴阳之外，和道教就不怎么挨边儿了！

人们通常认为道教与道德经是一脉相传的，可实际不然，早期的道教如天师道、太平道刚出现的时候，与道德经的关系……怎么说呢？有点像洪秀全的拜上帝教与西方圣经的关系，属于借壳上市，正如洪秀全没有受过正规教会教育一样，张陵、张角这些创教人士，也不是老子的正统弟子，为啥？因为先秦时期如老子、庄子这些与道德经有关系的人，都没有让人们熟知亲传弟子。

这也很好理解，人家喜欢无为和“不言之教”，怎么能热心搞教育呢？（就冲这点，真不明白道德经是怎么传下来的）所以，早期道教只是挂靠了一下道德经，并不是一脉师传下来的，而且那些人创教之后从事的事业和拜上帝教也差不多，不是造反就是割据，这和《道德经》中讲的为人处世原则就更挨不上了。

熟悉三国的人都知道，太平道的张角造反和天师道的张鲁割据都失败了，除了一部分人继续琢磨造反之外，众多道士开始了潜心修行的生活，钻研道的应用，这才促进了道术的大发展。

关于这些，相关文字和史实都非常清楚，咱想不信都不行啊。

大家想啊，道德经和后来的道教都没什么关系了，它还能和其他学说有交集吗？更不可能，道德经除了在写法上超离时代之外，还有更为离奇的地方：“道”这种思想，似乎是非常突兀地出现在人间的！

传统上，我们都认为道德经是从周易思想中引申出来的，其实不然。周易分为《易经》和《易传》两部分，《易传》（即彖传、象传、系辞传等）成书于战国时代，比道德经出现的年代晚，这就不考虑了，那么《易经》……不知道大家读过单纯的《易经》没有，在这里先引用一段，比如这个：

乾卦（乾为天）乾上乾下

《乾》：元亨利贞。

初九：潜龙，勿用。

九二：见龙在田，利见大人。

九三：君子终日乾乾，夕惕若厉,无咎。

九四：或跃在渊，无咎。

九五：飞龙在天，利见大人。

上九：亢龙，有悔。

用九：见群龙无首，吉。”

大家看到了吧？单纯的《易经》只写了各种卦，每卦一篇，都是干巴巴的卦辞和爻辞，再回头看一下道德经，很容易发现这两者之间没有什么紧密联系，因为《易经》之中从来没提过道德经中的“道”！甚至连阴阳的概念也没有。

哦，也别说，《易经》中还真用过“道”这个字，比如《小畜》卦中的“初九，复自道，何其咎？吉”，《履》卦中的“九二，履道坦坦，幽人贞吉”，可是这些“道”字指的是道路，与道德经中说的“道”，完全是两个概念。

道德经中说了两种道，一种是“先天地生”，然后又生了一二三的那个道，此道相当于“造物道”和“管理道”，包含各种根本规律，叫做天之道，简称天道；另一种是“大道废”那句中的道，此道指的是人间的行事原则、道法道义等，叫做人间之道，因为负责“造物与管理”的天道是不可能废的。

但不论是哪种道，都与易经中说的“道”不是一个意思，或者说，易经中的“道”、卦辞、爻辞，仅能与道德经中的人间之道靠点边吧。

关于天道思想的来历，道德经中是明明白白地交了底的！“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。”

从“不知其名”、“强字”、“强为”等用语中，我们可以清楚地看出天道思想并不是从以前传承中来的，否则直接用原来的概念和名称就行了，还需要用强吗？之所以要用强，正因为从前根本没有，又不知如何表达才合适，很勉强地现给起了个名：就叫“道”（天道）吧，由此可见，天道这种事物从命名到概念定义，是原创首发于道德经的，别无分号。

就凭这一条，说什么道德经的思想来自于古文《金人铭》，显然是不对的，因为《金人铭》中的一句话让它现了原形：“天道无亲，常与善人”。这句话道德经中也有，那么，谁引用了谁的？关键在于搞清楚“天道”这个词！

我们可以想象在道德经之前有天帝、天神这类概念，还有盘古开天，伏羲女娲创世等神话，哪来的天道一说？天之大道，是道德经中给“混成之物、天地之母”现起的一个名啊，而且费了那么大的劲都没把天道给说明白，若在更早的时候冒出来天道这个词，麻烦给解释一下，这是个啥？

如果《金人铭》中的天道不用道德经的解释，那又是什么意思？还能是为雪域高原送来安康的青藏铁路（天路）？

这应是一个判断标准了，也就是说，凡是在文中提过天道这个词或是相关概念的，必然晚于道德经。《尚书·汤诰》中有“天道福善祸淫，降灾于夏”一句，以商汤的名义说了“天道”，后来被证明这是伪古文《尚书》，真古文存于《史记卷三·殷本纪第三》中，那里面说的是“不道”，而不是“天道”。

所以说，“道”这种思想，出现的非常突然，并不是从《易经》等典籍中发源或引申而来的。

另外，《易经》一书是有明显时代痕迹的，比如在《归妹》卦提到的“帝乙归妹”，指的是周文王姬昌迎娶了商王乙的妹妹，此事史称“帝乙归妹”，还有在《既济》卦中提到的“高宗伐鬼方，三年克之”，说的是商帝武丁征伐鬼方的事，人名地名都有，史学家还考证出了战争发生于武丁二十九年（公元前 1296 年）二月，连时间都搞定了，因此对《易经》的断代是很容易的，它不会早于周文王时代，不然怎么能写出文王娶媳妇的事呢？

相较而言，道德经这本“十三不靠”的书就更显得另类了，我们只能说道德经出现于春秋末期，而不能证实它创作于春秋末期。这样一来，老子是不是道德经的作者，就可存疑了，但老子肯定是知道这部经的。

如果非要说起道德经与易经的关系，那就在于道德经很好地诠释了易经的“易”字。《易经》里“易”的含义有三个：变易、简易、不易。

对于“不易”，一句“独立而不改，周行而不殆”足以概括，可是对“变易”的说明，就有些绕脑子了，如“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随”，不学点辩证法，还不太好理解这些从参照中来的变易，道德经可能想说：道的存在是绝对的，而道的表现是却相对的。由于总在变化，这才有了经中那些似非而是、正话反说的现象，什么大音希声啦，什么上德不德啦，照这意思，越是上德就越像流氓？（看来咱也有希望成为上德啊）

“变易”绕点脑子也就罢了，可对“简易”的说法就让人莫明其妙了，怎么个简易法呢？按道德经里说的，个人最好简易到婴儿状态（无知无欲，致柔如婴儿），社会应该简易到原始共产主义状态（绝圣弃智、小国寡民，回到“结绳以用之”时代），难道为了追求简易，就要反文明、反进步？我们个人都最好别成长了？

更为奇怪的是，其中圣人之治竟然是“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨”，莫非这位圣人是个饲养员？也别说，凡是养在圈里的，个个都是“少思寡欲，绝学无忧”的模范。如此说来，我们大力提倡普及义务教育，提高人民文化水平还不对了？

由于道德经中时不时冒出这些莫名其妙的话，可愁坏了后世的学者们，为了从这些话里解释出正能量来，真是绞尽脑汁，比如把“古之善为道者，非以明民，将以愚之”中的“愚”字，给解释成了淳厚朴实——总不能说成是愚民吧？

可淳厚朴实也不对头啊？道德经中有好几处用到了愚字呢，在别处都当愚昧讲，怎么到这儿就淳厚朴实了？再者说了，经文里有专门表达淳厚朴实的词啊，“我无欲，而民自朴”嘛，难道是不小心把“朴”写成“愚”了？那也不对呀，“愚”和前面的“明”是相对的，朴和明就对不上了。

这可咋整？干脆把“明”字也用春秋笔法解释一下吧，什么是春秋笔法呢？就是寓含褒贬的写法，比方说……哦，不用比方了，就用现成的实例吧，学者们把贬义的“愚”给写成了褒义的“淳厚朴实”，那么相应的，还要把褒义的“明”给写成贬义的“智巧伪诈”，这就是典型的春秋笔法，经过这么一春秋，这句话就解释成了“古代善于为道的人，不是教导人民知晓智巧伪诈，而是教导人民淳厚朴实”。

晕，这还用得着“善为道者”吗？不善为道的也不会没事儿闲的，把人民都教成狡猾狡猾地吧？先不说能不能教导成功，问题是这么干，有什么好处？

此外，道德经中的某些思想还有前后矛盾之处，着实让人困惑。比如“善者，吾善之，不善者，吾亦善之，德善。”这句好不容易有点儿慈航普渡的正能量了，可在别处又说“皆知善之为善，斯不善已”，得，刚有了点善，又让您给斯成不善了，那我们还能不能有点好儿了？就说百善孝为先这条，算是天下皆知了吧？那请问孝敬老人这事儿到底有何不善之处？如果这都是不善，那天道还能“常与”什么样的善人？

所以，各位大学者们，你们累不累啊？越费劲去解释，越违反了简易！对于这类话，最简单的解释就是，要么是反动思想，要么是乱语怪言。

当然了，道德经是如此高深，咱们可不能轻易说它是反动思想，那会砸了很多人的饭碗，还会砸了更多人的信仰，实在不行，只好当成是乱语怪言了，不乱不怪不足以显其高深。

面对道德经中的各种奇奇怪怪，别说咱们了，就连当年世界顶级的学神、学霸孔老夫子也是相当蒙圈的，《史记》上说，孔子曾向老子问道，之后发了这样一些感慨：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至於龙吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”

这些话，从百度上查一下白话文翻译，表面上像是在夸老子的神妙，实际上是孔子“不明觉厉”了，也就是说，不明白咋回事，只觉得好厉害的样子。

孔子先列举了鸟、鱼、兽这些已知概念，表明他不明白老子的理论归属，那些理论与自己所了解的知识体系不接轨！然后孔子又承认他对老子的理论无法把握，既不能罔，也不能纶，又不能矰，想学都摸不着门路，所以呢，孔子简直不知该怎么形容好了，只能说是像龙一样玄乎。

这件事，也从另一个角度说明了道德经的思想观念是特立独行的，简直特立到孤立了，连这本书自己也常在字句中发一些不被人理解的感叹。我们的学习本领当然赶不上孔子了，所以至今不明白道德经表达的到底是什么，尽管这个世界上每天都有人对道德经恍然大悟。

说到这里，我们要再次怀疑一下，道德经是老子写的吗？一个正常的人类，写出来的思想为什么这么奇怪？

神奇的天道思想，难道来自作者头脑中的灵光一闪吗？不太像，因为在道德经中，天道从起源到表现，从规律到运用，已经是一个较为完整的思想体系了，这很难用灵感来解释，没听说过灵感还能闪成连续剧的！

难道天道思想的出现，纯凭作者想象吗？也不可能，大家都清楚，想象必须是建立在已知信息上的，一个新生儿不可能想象出股票行情的变化，若没有大量已知信息，连科幻小说都编不下去啊！可是道德经中明明说了，关于天道的事儿，即使是最基本的名称和定义，在从前是也是不存在的！

无中生有地冒出来一整套非常孤立的天道理论，详细讲解了关于天地来源、形态、演变、构造、性质、功能、关系的知识，并且这套理论还能对人们产生指导意义，这完全是超过了人类能力极限的事，我们甚至可以问，道德经真是人类写的吗？

如果是人类写出来的，为什么作者对从来不为人知的天道大书特书，却对人间的信息如时间、地点、人物、事件等等只字不提呢？这可真邪门。

谁都知道，只要是写文章，多多少少都要涉及到时间、地点、人物、事件的，这些是文章的要素啊，写记叙文章，要记人记事吧？写议论文章，论据论证能不提到人和事吗？写应用文章，如果离开人和事，文章有什么用？所以说，各种文章都……嗯？等会儿，说到这儿还真想起来一种文体，也许世上只有这种文体才不太注重文章要素，那就是：说明文！

百度一下“说明文”这三个字，摘要如下：

说明文是一种以说明为主要表达方式的文章体裁，它对客观事物做出说明或对抽象事理进行阐释，使人们对事物的形态、构造、性质、种类、成因、功能、关系或对事理的概念、特点、来源、演变、异同等能有科学的认识，通过揭示概念来说明事物特征、本质及其规律性，解释事物的原理、含义、特点、演变等。

看完对说明文的介绍，再想想道德经，咱是不是有些开始怀疑人生了？原来这部道德经，竟是一篇标准的说明文？！而且还不是普通的说明文，这尼玛就是一本关于天地人间的说明书！

难怪道德经写的如此古怪，那是为了掩盖一些重要说明中的天机啊！

隐藏一片树叶，最好的地方是森林，隐藏几颗宝石，最好的地方是玻璃堆！比如在道生一二三之后，马上冒出来几句帝王称孤道寡的事，这完全风马牛不相及嘛，显得很别扭，就好像正在说什么事，不小心说漏了嘴，赶紧扯点别的事掩饰一下似的，再比如“天下万物生于有，有生于无”前面，加了“反者道之动，弱者道之用”这句很有嚼头的话，也是同样的目的。

在整理长沙马王堆帛书道德经时，几句天机之言合在一起了，这是天意吗？大道玄机到了揭晓的时候了？至于为什么说这几句是天机，后文中有详解。

道德经中的“烂玻璃”还是有不少的，甚至还加上了一些“反动”的话，用以乱扰乱人们的思维，以免过早识破天机。不过既然道德经来历不凡，就算是烂玻璃也是有价值的，后世学者们各显其能，从中研究出了一大堆学问。

不过话说回来，也幸亏有了这些烂玻璃，若是文章中只有“道生一二三”那几句天机密语，道德经早给扔一边儿去了，鬼知道那几句疯话是什么意思？

如果道德经真是一本天地说明书，那就更不可能是老子写的了，因为要想写出这么一份说明书，必须站在天地之上的客观角度上才行，或者说，必须要有“上帝视角”才行，老子是生活在人间的，他怎么可能跳出这片天地，从客观角度上描述它呢？

或许老子不知通过什么途径得到了这本奇书，之后就以老子著作的名义流传了下来，文中有大量的第一人称“吾”和“我”，也是为了让这本书在人间有一个合法的身份？说不定……老子本身就是一外星特务。

没这个可能吗？那还真说不准，我们去看老子的资料，发现关于老子的记载是不确定的，好像给打上了马赛克！司马迁写史记的时候，关于老子是谁的问题，竟然有好几个选项，司马迁费了不少事才排除了一些，最终仍然无法确定老子是李耳还是老莱子，只好把这两位都给写上了，咱想啊，连谁是老子都不能确定，那么相关的籍贯、职务、言论、宗谱等等还能有着落吗？这就有些特务工作的隐秘性了吧？

老子的身份问题，就当闲聊吧，这个不是重点，我们重点关注的还是道德经。假如这是一本关于天地机密的说明书，那头一个问题就是：为什么会出现这本说明书呢？虽然说宇宙天地是“道”的产品，可这个“道”还给咱们附赠一本产品说明吗？为什么啊？若是不送说明书……怕我们给差评？（咳咳，被这个想法给呛着了）

先缓缓神，然后再想接着琢磨，哪啥——我天！这个“道”还会写文章？

道能生一二三，我们就不说啥了，敢情您还能生中国字啊？而且还能把这几千个中国字排列成有意义的字句和文章！这是怎么回事？道是有智慧的？！

哦不对，道不可能是智慧，因为道显然是一种规律性的事物，它“独立而不改，周行而不殆”，谁听说过智慧还是有规律的？能用公式算一下咱啥时候开悟吗？另外，如果一个智慧只能“独立而不改”，那它不成二傻子了？再没完没了地“周行而不殆”，不会腻歪死啊？

这么说的话，道应该是某种智慧的产物，这个产物不但有规律地运转，还能一步步往下发展出一二三来，从这些特征上判断，道似乎是……程序？

是的，道很可能就是程序，自从计算机发展起来之后，人们的观念不断更新，特别是电脑游戏的普及，让人们想到了，道也许就像游戏程序一样，可是百度了一下相关文章，发现没人说明白“程序员”是谁，又是为了什么开发了这个程序，另外，我们是谁？从哪儿来的？为什么会参与到这个“游戏”当中？我们的最终目标是什么？

还有，“程序员”和我们是什么关系？为什么一定要把这些天机留给我们？既然给了我们留下了说明，为什么不把一切真相都说清楚，而是把天机说的云山雾罩？

种种迹象表明，“程序员”肯定与我们有着密切关系，不然不会向我们解释和说明什么，但不知出于什么原因，他们不能直接告知我们宇宙的深层秘密，而是希望我们终有一天能够自行揭开这天地的终极真相，因此特意留下了很多线索，不过……他们比较偏爱中国吗？为什么把太极、八卦、道德经等一系列玄秘知识全放我们这儿了？

想到这一层，咱可不能闲着了，人家对咱们抱这么高的期许，不加把劲研究出来点啥，能对得起他们长久以来为我们的付出吗？

可怎么研究呢？当然要用“非常论道”了，已经用这个法子看出来了道德经的不寻常之处，那就证明这法子相当管用！好，再去看这个世界吧！让我们从非常的视角，从那些极为寻常的事物中，去发现大道之中的天地原秘！

从哪里开始呢？放眼世界万物，最为常见的无非是生命和物质的运动，咱们本身就是生命，那先从“非常看生命”开始吧。这么一看啊，立马发现了生命中一样很特殊的地方：所有生命都会死！这就有问题了：既然万物都是道的产物，为什么生命会死亡，而物质却不会死呢？生命之中隐藏着“道”的什么的秘密？

好，我们接下来要说的，就要超出道德经的范畴了，因为咱们这是“外其书而书明”，我们要把视线放高、放远，好好研究一下生命与物质之道，才能最终看明白道德经。

生命会死亡，而物质却不会死，这说明什么？说明生命之中的“道”与物质中的“道”不太一样啊！为了搞清楚道的真面目，我们先研究一下生命为什么会死。

不说不知道，一说吓一跳，这里头的道道儿可不简单，是大有内幕的！上个世纪美国学者研究发现，动物细胞在成长过程中，其分裂次数是有限制的，人的细胞分裂到50代左右全部衰老死亡。为什么呢？原来细胞里有个东西，叫端粒，细胞每分裂一次啊，端粒就短上一截，端粒用光了，细胞就不再分裂了，身体就没新细胞可用，当然就死掉啦。

大家明白了不？原来生命的细胞有个计时器！还是倒计时的，这端粒就是动物细胞的计时器！既然所有生命都有寿命，那么所有生命肯定是都装着各种计时器！还是直接装在细胞里的，想拆都拆不了！这玩意儿就像闹钟一样，到点闹铃一响，甭管你有病没病，有饭吃没饭吃，谁也别想活。

生命细胞里，为什么都有计时器呢？谁这么缺德冒烟儿的，给装这干嘛？是大自然给装上的？大自然有本事给所有生命细胞里都装上这东西？这可能吗？

所谓事出反常必有妖啊，既然生命细胞里的闹钟不是自然生成的，那就很有可能是“道”作的妖，好，现在我们发现了道的影子，算是有点成果了，继续研究！

有人就想了，既然细胞里这个闹钟是管寿命的，那咱让它停转不就完了？科学已经这么发达了，吃片药，或是打一针，让这些闹钟全失灵，那人不就能长生不老了吗？哎呀，想的挺美，可根本不行啊，你把它弄停可就闯大祸了，大家都知道癌细胞吧？估计很少有人知道癌细胞是怎么回事，咱们再科普一下，所谓的癌细胞，就是正常细胞由于各种原因，里面的闹钟失灵了，结果好好的细胞就变癌细胞了。

上世纪五十年代，美国有一位癌症患者去世了，科学家把他身上的癌细胞取出来培养，到现在这些细胞还活的好好的呢，也就是说，细胞是可以永生的，可细胞一永生，人反倒完蛋了，你说邪性不？

更邪门的事儿还有呢！有医学常识的人都知道，人体的血液系统更新换代是非常快的，血液几个月就要更新一遍，这新鲜的血液都是从哪儿来的呢？是一种专门造血的细胞造出来的，它叫造血干细胞。有的科学家冷不丁想起来，如果造血干细胞也有闹钟，那可干了，造血细胞一死，咱们就没有新鲜血液可用啦！

想到这儿啊，科学家赶紧提取造血干细胞，拿仪器这么一照，你猜发现了啥？哇噻，原来造血细胞里的闹钟全处于停摆状态！这是咋回事啊？再一研究，发现造血细胞中有一样东西，叫端粒酶，咱前面不是说端粒了吗？细胞每分裂一次，端粒就短一截，这端粒酶啊，就是专门修补端粒的，你短了多少，我就给补上多少，这样一来造血干细胞就可以无限次分裂了。

瞧瞧，生命中的道，还真不简单呐！咋样？越来越像程序设定了吧？

发现了这些秘密之后，科学家们大吃一惊，立马又找来普通细胞，想看看普通细胞里有没有端粒酶，本来以为啊，普通细胞里肯定没有，不然的话，为什么端粒没有得到修补呢？谁知道仔细一查啊，简直惊呆了，这普通细胞里也有端粒酶！只是这些端粒酶啊，全在睡觉呢！一旦把这些端粒酶弄醒，这普通细胞马上就变癌细胞。

据说好多科学家研究到这一步啊，三观碎了一地，都开始疑神疑鬼了，为啥？细胞里都装着闹钟，已经让人相当无语了，敢情这倒闹钟还是自带开关的！如果这些开关出了问题，要么人就得癌症，要么人就没血了，就算开关都不出问题，闹钟一到点儿，生命也会死亡。注意，咱这里说的可都是真的，都是科学知识，大家愿意了解详细情况啊，在网上搜一下有关名词就行了。

说到这儿，咱们再笨也看出来不对劲了，这纯粹是成心啊！肯定是有谁故意给弄成这样的！绝不是自然形成的，就凭大自然那智商水平，不可能把生命体搞的这么精密复杂吧？如果说大自然靠瞎胡搅和，就把生命细胞给做成这样，谁信啊！不说别的，大自然认识细胞吗？它知道细胞里的开关该怎么摁吗？大自然连动物和石头都分不清，怎么能把各种生命都弄的到点就死的呢？最厉害的科学家也没这本事啊！

不是大自然的话，这是谁啊？是……道？道这玩意儿有病啊？既让我们活着，又不让我们活的太长，这是啥意思？想干啥？

哦不对，这不关道的事儿，道是程序，设定成啥样就是啥样，这事儿得找程序员，问问程序员这么设定是为什么。然而，咱们不知道谁是程序员啊！上哪儿找他们去？

事以至此，搞明白程序员的身份是当务之急，按通常的思维，很多人马上会想到神，都说是神创万物嘛，神鼓捣个程序还不轻松？可咱们这是“非常论道”，怎么能以通常的思维去琢磨事儿呢？用“非常观”这么一观啊，就发生神创是不太可能的，为什么？因为神完全没必要这么做。

什么叫神？万能、全能的才叫神，神如果有什么需要，一掐诀念咒，马上就能满足，既是这样，神还造宇宙、造生命干吗？比如神感到无聊了，一念咒，立马就觉得很快乐，何必费力去搞宇宙和生命呢？还要先搞个什么“道”出来，什么道道能有念咒好使？

总之人给神想出的一切理由，神只要一掐诀全给掐死，也就是说，宇宙和生命对神来说毫无用途，神没有创世的动机。

另外，神有神通，要啥来啥，可仅从生命史来看，有着明显的从简单到复杂的发展过程，既然神想要啥马上就有，为什么还要经历一个漫长的过程？

再者说了，如是一切都是神创，那我们无非是神的产品罢了，神用得着给我们写份说明书吗？还遮遮掩掩、闪烁其词地得啵了一大堆，这还有点神味没？神要想写，一句话就行：“本神说啥是啥，敢不听的，立马弄死”！齐活。

有人就说了，神与人完全是两回事，神的想法做法，岂是人类能理解的？您可千万别这么说，要是这么说啊，世上就没人敢敬神了，为啥呢？因为你越敬神，神就越惩罚你，你越是骂神，神反倒越保佑你啊，这样的神才是人类无法理解的啊，可这样一来，谁还敢敬神？

如果不是神设计的，还有什么会搞设计？外星人？也不可能。外星人又是谁设计出来的？莫非外星球比地球聪明，能创造生命和人吗？

那么，生命是怎么来的？人类又是怎么来的？

生命进化史上有许多谜团，众说纷纭，难有定论。现在我们既然是“非常论道”，就不妨换一种思路，扮演一回大侦探，穿越迷雾重重的亿万年历史，试着用推理的方法去破解生命及人类进化中的迷案！

作为一个侦探，最重要的是保持客观态度，不能犯“疑邻盗斧”的错误，其次要有深刻的洞察力，能从看似平常的事物中发掘出关键的线索来。这样，我们放眼世界司空见惯的事物时，就能发现，生命和物质之间差异竟大得出奇！

人们通常认为生命就是物质系统，生命是从无机物到有，再从有机物的大分子、多分子中演化出来的。也就是说，生命的本质是物质或能量。

既然如此，为什么所有的物理定律都无法应用于生命呢？哪条定律能测出一个虫子的运动速度和方向？虫子爬得时快时慢，有时还停住。一会向东，一会向西，还可能爬上树。哪条定律能测出一个虫子的质能转换数据？虫子可以多吃少活动，也可以少吃多活动，能吃的未必胖，少吃的未必没力气。这怎么能测准？

哪条定律……好像只有测不准定律才能有些效果吧？可对于生命，测不准定律这回真测不准了。因为它无法给定一个测不准的范围！

原来物理定律不是在遇到黑洞或奇点时才失效，随便遇到个生命，就全歇了！为什么？因为生命的本质是意识，意识中不含任何物理量。生命只遵守生命的法则——进化规律，但物质却不必遵守它！物质只转换，从来不进化。石头不是石头祖宗进化来的，蛋白质也不是由“古蛋白质”进化来的。生命和物质的存在，就好像在足球赛场上有人在打乒乓球一样奇怪。如果生命真的是物质，为什么表现不出半点物性？生命和物质是一回事吗？

这些情况更加说明，生命与物质，不只是不同“道”的事儿了，更重要的是，生命根本不是用“道”就解释明白的！因为而生命是有主动性的！

咱说了，道只是程序，设定成啥样就是啥样，不可能自发地、主动地改变自己的表现啊。

这就显得不同寻常了，大家应该明白：从1到2，是量变，1靠自身的累加能得到无穷大。而从0到1就是质变了！因为0用任何方法也不能靠自身变成1。那么，无主动性的物质，是怎么得到这个1的？这已经违反因果律了。问题：无能不能生有？

还有，生命都会得病，物质从来不生病。生命都会死亡，物质从来不死（在宇宙末日有可能？）。不过当生命死亡后，确实和物质一样了，这不正说明活着的生命比物质多了一样东西吗？这个东西就是主动意识！否则，为什么生命失去了生命后，才和物质一样？问题：有能不能变无？

假如无中能生有，我们拍拍手就能得到一块金子，这样行吗？假如有能变成无，那么为何会有质量守恒定律？宇宙又为何变得越来越大呢？事实上，宇宙中的物质只存在转化，不存在消失。如果生命不能消失，它到哪里去了？转化成什么了？

为了解释物质和生命的关系，有人提出了物命合一之说，意思是：物质和生命，正如事物具有的阴阳两面一样，是共同存在的。物质和生命能相互转换，达到一定的条件时，物质可以变成生命，生命死后，又转换为物质。

然而没有任何一个生物学家会相信这种说法，因为他们在实验室用尽一切办法，也没原创出一个生命来。如果物质真有生命属性，为什么无论给出什么条件，也不产生转变？有人说，实验室中给出的时间条件不够，大自然有上亿年的时间去完成生命转变。可又有人提出反对，说大自然没有意识，所以它同样有上亿年的时间去破坏生命转变，正负抵消，时间条件不成立。或许大自然上亿年中进行的有效操作，还没有实验室中一个月完成得多。

现在，问题有些复杂了，“道”是程序而不是意识，那意识是哪儿来的？也是程序员造出来的？这也不太可能，因为大规模制造出来的产品，无论在性质上还是功能上都是相同的，生产线上出来的产品能有什么重大差别？

咱们都知道，意识与意识之间差异可太大了，大伙吵架也很平常，这怎么可能是批量生产出来的统一产品呢？咱前面也说了，程序员也不是神啊！

这事儿先存疑，带着各种疑问，侦探们把眼光投向生命最初诞生的那一刻，咱从头儿开始捋，看看那个神秘的程序员都做了些什么，这样才能分析来出他想干啥。

生命“案件”是怎么发生的？在百度上搜一下“最古老的生命”，答案很快就出来了：“古生物学家发现的最老的有细胞结构的生命的证据是西澳大利亚的Warrawoona微生物化石群（35亿年），表明地壳形成后不到3亿年生命演化就开始了。但是大多数地质学家认为，最古老的原始生命是和最古老的沉积岩同龄，即38亿年，其重要的证据是格陵兰西部Isua沉积岩中的条带状铁建造……”

用侦探的头脑去分析一下这段话，会得到什么有用的信息？

很快，我们会从中发现一个惊人的线索：生命是非常急切地出现于地球上的！它们是如此迫不及待，以至于根本等不得地球变得更舒适些，地壳刚一成形，它们就来到了！

当年发生了什么事？为什么地球会成为生命的摇篮？这是偶然还是必然？仔细观察一下地球，没发现有什么突出的特点啊，不论是个头，还是位置，并不是很显眼，生命既然能在那么恶劣的环境中诞生，太阳系中至少有好几个行星或卫星都能满足条件，怎么只有地球……不对！地球有一样东西极为特殊，它有一个很大的、唯一的卫星：月亮！月亮有地球的六分之一大，如果月亮再大一些，或再小一些，或是还有第二个月亮存在，我们的地球一定面目全非！生命在地球上出现后，月亮对地球的影响就能形成一种调节与促进作用，甚至辅助了地壳板块的生成与漂移，对生命的发展和散布非常有利，特别是在生命诞生之初，品种少、品质低、个体小、行动力差，月亮的作用就显得尤为重要。这样看来，月亮好像是专为地球演化生命而量身定造似的。

接下来的三十亿年，生命持续发展。这可是相当漫长的时光啊，占去了地球历史的三分之二！生命在进化中作了些什么事情呢？给水中和空中增加了氧，从单细胞向多细胞转变了，还分出了性别。按说这些也算是大事了，可是与三十亿年的时间相比，还是略显平静了些，特别是没出现什么异军突起的强势物种，也没有生命大灭绝，与后来出现的重大事件相比，好像有点对不起这么久的时间一样……怎么会这样？

突然，在5.4亿年前的寒武纪，如石破天惊一般，地球上一下子涌出了各种各样的动物！它们不约而同地迅速起源、立即出现，一系列与现在动物形态基本相同的物种集体登台亮相，短短的几百万年内，我们现在所有动物的祖先全都面世了，这就是学术界上称为重大悬案的“寒武纪生命大爆发”。

这次生命大爆发之所以成为悬案，并不是因为产生的物种太多，而是多得毫无道理！这么多物种，并不是在漫长的30亿年中，通过“一生二、二生三”这个过程演化出来的，而是不知什么原因，很突然地全出现了。就像舞台上正在演莎士比亚的戏剧，眨眼之间上来了一大批杂技、小品、歌唱、舞蹈、相声、京剧演员，各自表演起来。观众根本没看清这些人是从哪里登场的，是从天上掉下来的？或是从地上冒出来的？

我们现今的大多数生命形式，都可以到寒武纪去认祖宗，而寒武纪大爆发出来的生命，却没有一个共同的“祖生命”可认！

这难免让人联想到人类历史上的“思想大爆炸”。

公元前600至前300年间，地区大概是北纬25度至35度区间，爆发了人类文明精神的重大突破，各个文明都出现了伟大的精神导师，古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，以色列有犹太教的先知们，古印度有释迦牟尼，中国有孔子、老子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。史学家们称之为轴心时代。

而且更重要的是，虽然中国、印度、中东和希腊之间有千山万水的阻隔，但它们在轴心时代的文化却有很多相通的地方，集中涌现出来的圣贤们开始教导人们用理智的方法、道德的方式来面对这个世界，因而发展成今天的西方、印度、中国、伊斯兰不同的文化形态。

同样，这期“思想大爆炸”，也没有一个共同的“祖思想”可认！

分析生命和思想大爆发的现象和成因，是专家学者们的事，悬案的侦破才是咱们侦探的事。作为侦探，我们常用到“有利于谁”这个重要的“法宝”。比如在侦探小说中，某人遇害了，侦探们就用“有利于谁”这个法宝去查嫌疑人的犯罪动机，看看谁从被害人的死中受益了，是得到了什么？还是避免了什么？

还是从生命大爆发说起吧，用“法宝”一查，竟得到了一个奇怪的结果：生命大爆发的事件，只对生命本身有利！怎么说呢？原来所有的物种一齐登场，能够形成一套完整的生物链，这条链子不但能套住各种生命，还能产生互动作用，“物竞天择”的法则生效了！

具体解释一下：如果说一套生物链，至少需要甲乙丙丁四种生命，如果甲提前一亿年出现，那么甲很可能会在一亿年之中灭绝掉，或者进化成了子丑寅卯之类的生命，等到“乙、丙、丁”面世时，就无法形成甲乙丙丁共存的局面了。怪了个哉的，寒武纪的生命们大多没长脑子，它们是用哪个部位想明白这个道理的？就算想明白了，难道大家还开了会，商量好行动方案？

实在想不通，只好让程序员背这个锅吧。

再看看接下来发生了什么。啊，不好了，生命大爆发之后的五亿多年里，发生了好几次生命大灭绝！

科学界普遍认为，地球生命演化史经历过五次大规模的生物灭绝，第一次大灭绝发生在距今4.4亿年前的奥陶纪末期，导致大约80％的物种灭绝。第二次生物大灭绝发生在距今约3.65亿年前的泥盆纪后期，海洋生物遭受了灭顶之灾。最严重的一次大灭绝发生在距今约2.5亿年的二叠纪末期，超过95％的生物灭绝。在距今2亿年前的三叠纪晚期，发生了第四次生物灭绝，爬行类动物遭遇重创。第五次最为人熟知，在6500万年前，长期统治地球的恐龙灭绝了。

好惨，二叠纪竟然毁灭了95%地球生物！多悬啊，稍微加把劲儿，就不会有今天的你我了。科学家们对大灭绝的原因众说纷纭，但都认为与环境突然变化有密切关系。

侦探不跟科学家们掺和，咱们要做的是分析案情。这一分析，又吓了一跳，灭绝了这么多次，包括二叠纪那次最狠的，按理说怎么也会把大部分物种消灭掉吧？可事实上全不是这么回事，寒武纪生命爆发形成的五界十三门，没有一界被删除，也没有一门遭灭门，所有的门类都留了种！

这可有些诡异了。如果是环境变化所致，天灾地祸是少不了的，可什么样的灾祸竟有这么神奇的准头儿？就像田中长了草，如果用自然灾害去除掉这些草，一定会伤到所有的秧苗。可这么多大灭绝，为什么打击面如此精确？

这还是大灭绝吗？怎么有些像果农为了保住优良的果实，动手摘除了那些残次果子一样？连科学家们都不得不承认，就连最厉害的那次大灭绝，对生命进程都有着积极的意义。

这用自然淘汰的说法很难解释，只能继续甩锅给程序员，可他做这些事，目地是什么呢？

我们分析一下最近的这次恐龙灭绝。恐龙曾经是当之无愧的世界霸主，统治地球一亿七千万年，进化极为完善，这么说吧，把所有的恐龙灭绝，比灭绝今天六十多亿人类还要困难三倍。因为人类没有住在水里的，也没有飞在天上的，而恐龙都住到南极洲去了，适应性超强。甚至有的小型恐龙学会了哺乳动物的打地洞本领。

然而恐龙还是灭绝了，这是不能否定的事实。那会是什么级别的灾难才能把恐龙灭光啊!全世界七大洲同时发动了地面、水中、天上的巨灾？地球末日也不过如此吧？要知道，恐龙不是因为个子太大才成为牺牲品的，许多种类的恐龙个子不大，有的也就是一只鸡那么大（秀颌龙）。如果连只鸡也不放过，这样的灾难，地球上至少有90%的生命要给恐龙陪葬吧？

可是没有！这次灭绝的伤害程度远不如二叠纪那一回，大量的物种保存了下来，其中有比恐龙古老的，也有比恐龙新生的。难道幸存者都比恐龙适应能力强？如果不是这样，为什么恐龙成了最倒霉的？

我们侦探再次动用“有利于谁”这个法宝，看看能不能照出真相。用这个法宝一照，发现只有哺乳动物受益了，其次是鸟类，其他物种基本上在原地踏步。

为什么会这样呢？

在生命进化树上，哺乳动物被放在了最高的地方，以显示其高级地位，可这个“高级别”并不是所有人的看法，我们侦探从客观角度看来，哺乳动物简直是些很古怪的劣等品。为什么？简单说几条：

恐龙是卵生的，母龙肚里有蛋不影响活动。而哺乳动物是胎生的，母兽怀孕后大腹便便，稍有不慎就胎死腹中。两者谁更有利于生存？

恐龙生育时，把蛋往土里一埋，省时省力。哺乳动物生育时要面临生死关，母兽与幼仔都处于最虚弱的状态，两者谁更有利于生存？

小恐龙从蛋壳里一出来，就会吃会跑，一切全能自理。哺乳动物生出来的却是个半成品，不但要吃奶，很多技能还要靠学习才能获得。两者谁更有利于生存？

恐龙遇到强敌，各自逃生，爹妈不认。而哺乳动物遇到危险，为了保护幼仔，还要与敌人拼命，弄不好叫人家一窝儿端。两者谁更有利于生存？

可见，哺乳这种行为，并非是适应性进化，反而是一种弱势的缺陷。在生存竞争中，哺乳动物与恐龙根本不是一个重量级的，两者生活在同一片天空下，哺乳动物应改名叫奶油点心才对。尽管中生代就出现了哺乳动物，但它们都是些小个体的弱势物种（如柱齿兽、张和兽、热河兽等，比老鼠还小，钻洞穴居），勉强挣扎于恐龙的阴影之下，1.5亿年也没什么进步，在恐龙灭绝后的6000万年中才得到了迅猛发展。此前后的鲜明的对比说明：哺乳动物的各种“高级”特性，根本不足以与恐龙抗争。

说哺乳动物古怪，就怪在这个哺乳上。既然已经怀胎，你索性多怀上一些日子，直接生出来个全自理的成品幼仔不就完了？在母腹中吸取的养分与乳汁相比，有什么实质性的差别吗？母腹中的养分不好，幼兽还能长那么大？若是养分很好，幼兽为什么不直接吃足长够？从前穷人家的孩子生下来，母亲没有奶水，用粥汤也能喂活婴儿，长大后与正常人是一样的，这说明乳汁也不是绝对的必需品，可为什么哺乳动物非要经过哺乳这道多余又费事的过程？

像哺乳动物这种“劣等品”，能从爬行动物中自然进化出来吗？那是难以想象的！

试想，一种爬行动物，甭管是什么原因导致它进化出乳汁，大约要用多长时间？3万年？10万年？100万年？好吧，我们就假设认为是3万年，可是在这3万年中，它们的孩子吃什么？出生后没有乳汁吃，只能直接吃食物吧？若是幼兽生来不会吃食物，这种动物早就灭绝了。

既然幼兽会吃食物，那母兽还需要进化出乳汁来吗？即使由于基因突变导致出现了哺乳器官的萌芽，可这样的器官并无用途，那就应当退化掉！是什么原因导致哺乳器官不退化反而进化呢？难道它们提前几万年就知道这个器官一定是有用的？就算知道有用，它们也无法保障进化完成吧？

最奇怪是，当母兽的乳汁进化成功时，幼兽突然失去了吃食物的本领！这是什么情况？如果母兽进化是基因突变，这幼兽也配合着突变一回，退化掉吃食本领？还算准了时间，在母兽进化成功的同时，幼兽也退化成功，然后幼兽靠乳汁生存？即便如此，幼兽很快还要再突变一回，重新进化出吃食系统和本领，因为它不能吃一辈子奶！在断奶之后，它来得及完成吃食系统的进化吗？还没进化几天就饿死了，又如何把进化基因遗传给下一代？再说基本突变也不是想变就变的，更不可能需要在哪里突变，就肯定在哪里突变吧？

因此，仅是哺乳动物的出现，进化论就很难解释，哺乳动物的出现，只能是设计出来的结果，估计鸟类的出现也是如些，而且这些物种还受到了重点关照，因而都出现了迅猛发展。

这是有实在依据的，纵观整个生命发展史，可分成两大阶段，以恐龙灭绝事件划界，之前的称为前期生命，之后的称为后期生命，这不是生物学上的划分，而是根据生命发展的表现划分的。

前期生命从原始生命一直发展到恐龙时期，主要表现是能力的进步，各种生命从适应能力到感知能力、行动能力都有显著提高，物种的进化也很明显，后期生命从恐龙灭绝开始，出现了一个明显的变化：除了极个别物种得到突飞猛进的发展之外，绝大多数物种都在进化中原地踏步，停滞不前了。

琥珀，是松脂滴落后形成的化石，里面经常包裹着一些远古生命，如果你见过琥珀中的苍蝇，你会发现亿万年前的那只古苍蝇，竟然与家里垃圾桶上趴着的苍蝇长得一模一样！事实上所有昆虫在形态上都没什么发展了，反倒是很多昆虫在个头上还退化了不少。不仅是昆虫，爬行类也是如此，鱼类、腔肠类、菌藻类……它们在化石里长啥样，现在还长啥样。

是哪种生命有发展呢？在动物界，只有哺乳动物和鸟类有爆发式的发展。原始哺乳动物长的都跟耗子差不多，从一种老鼠式的动物，演化成如今的老虎、狮子、大象、直到人类，这需要升级多少个版本啊！与那些一成不变的生物相比，简直不像在同一个星球混出来的。

对此，我们严重怀疑这是那个程序员搞的鬼！可他为什么要这样做呢？为了找到他的动机，按照先从受益者身上找动机的惯例，我们必须好好研究一下哺乳动物和鸟类有何特殊之处。

把哺乳动物及鸟类与前期生命做一个横向比较，排除掉一些不相干的差异后，我们得到一条重要线索：哺乳动物和鸟类都有爱护幼体的特性。

鸟类有孵化、喂雏的行为，与哺乳动物哺育、喂养幼兽相近。但是哺乳动物比鸟类有更多的培育后代的行为，况且鸟类的幼雏无论是得到翼护，还是得到喂食，都没有哺乳动物的幼兽吸吮母亲的乳汁更能感受到亲情！高级哺乳动物往往终生都知道自己的母亲是谁，甚至能认识更多的亲族。

莫非那个程序员重点保护的，就是这种亲子关系？大有可能！因为在植物中也出现了类似的重点保护对象！

我们之前说前期生命，主要说的是古动物，再看植物界呢？前期大多是裸子植物（如松树、银杏），而后期则大多是被子植物，这两种植物的主要差别就在于一个是结子的，一个是结果的，大家看一下松树上结出的松子，再看看苹果树上结的苹果，就知道它们相差在哪里了。被子植物结出的果实中富含养分，落地后可以给种子提供充足的营养，相当于固体乳汁吧，从这方面说，被子植物也算是有“亲子关系”的。

与动物界一样，有着“亲子关系”的被子植物获得了极好的发展，这从水果店里的丰富种类就能看出来，连粮店里卖的农作物主要也是被子植物，而松树、银杏等等，还是那副老祖宗的模样，号称活化石。

似乎有亲子关系的生命办了《发展资格证》，没领证的物种就不许发展了？那么亲子关系对于生命来说是极重要、极必要的吗？根本不是！这种抚育后代的做法，绝非生存所必须，那些不养孩子的生命物种，仅从后代数量上就可以完胜了，从物种的角度上说，这不是更成功吗？

大家想啊，世界上所有哺乳动物和鸟类加在一起，肯定没有鱼多吧？而所有的鱼加在一起，肯定没有细菌多，可无论是鱼还是细菌，都没有亲子关系，也就是说，那些爹妈不认的物种，比养儿育女的物种要繁盛万倍，为什么呢？

因为养儿育女的成本太高了！累死累活的能养几个孩子？有那功夫还不如多产些卵呢，就算广种薄收，其后代也远比亲子生命多的多，可见生命是不需要亲子关系的，那为什么只有亲子生命才能发展呢？谁也没拦着那些古老物种发展啊，为啥它们全都停下了呢？

这太不科学了。如果这些都是程序员的安排的，他想达到什么目的？特意打造并极力维护的亲子关系，究竟有何用途？

从本质上看，亲子关系就是一个生命自发地去爱护另一个生命，通俗地说，这是最原始、最基本的善，这个善……说白了不就是德吗？咱们的文章是从道德经说起的，说了半天“道”以及设计者，差点忘了还有个“德”呢！

敢情那个神秘的“程序员”花了三十多亿年时光，处心积虑、不择手段地追求的结果，就是一个德？

在地球刚刚安稳一点的时候，赶紧播下生命的种子，这些生命先驱改善了地球自然环境，使地球成为一个益生星球，之后，又大规模投下了各种类型的生命，使其在生存竞争中相互促动，在不断进化中提升能力，在能力提到到一定层次后，忽然又改了章程，花大力气设计了以哺乳动物、鸟类、被子植物为代表的“品德型”生命，并且叫停了原有生命物种的发展，转而努力发展这些新型生命，甚至为了给这些“亲子型”生命扫清障碍，不惜将恐龙灭门！

然而，这种看似没什么必要的亲子形式，到底有什么用途呢？这里肯定有大秘密！

这个秘密是什么？拿哺乳动物来说吧，有了亲子关系，就会形成亲族，亲族发展到原始人的时候，就会形成部落，部落再向上发展，就是——社会？！

原来所谓社会，就是由亲子之“德”最终衍生出来的事物！难怪中国人提倡“百善孝为先”，难怪中华文化把君臣父子紧密联系在一起，原来这都是符合“天意”的！也就是说，符合了创造者的设定！

作为创造者的那个程序员，先创造了“道”，又创造了“德”，其最终目的，难道是为了实现人类社会的道德？

等等，为什么要从人类物种（或说是从灵长类物种）中打造社会形式呢？在众多生物中，形成了种群的可真不少，蚂蚁、蜜蜂等昆虫据说也有社会性，可它们的脑容量显然不适合发展成人类。在高级哺乳动物中，大象、狮子、狼等等都有种群。如果可以选择，咱宁愿“人类幼体”的原形来自狮子，起码有一付好身板啊，干活也有力气！况且狮子的脑容量也不小，为什么在树上爬来跳去的一群猴子成为了幸运儿？

掏出侦探的放大镜，经过反复对比和推敲，终于找到了原因：原来人除了需要一个聪明的大脑，还需要一双灵巧的手。没有手，又怎么完成各项工作呢？与狮子的爪子比起来，猴爪更适合进化成双手，因为灵长类在长期的攀爬与采摘行动中，前后肢已经有了原始分工，以这种基础来发展，也许比狮爪的进化要省去千万年的功夫。

于是，人类的原形就这样产生了，然后，在一群猿类身上，发生了系列的、持续的、递增的基因突变。直立行走、手脚分工、学会用火、产生语言……，一桩桩，一件件，小突变合成大突变，所有突变都保持着严格的方向性（目的性？）！就像排好了顺序，铺就了台阶一样，确保一直从猿变到人……

在这些突变中，学会用火最为奇怪，如果说人类先祖尝到了烤熟的食物，就想到了保存火种，可大自然中的火很常见啊，为什么连最聪明的猩猩都想不到这点呢？我们知道狼孩怕火，可见人类在动物本性上对火还是惧怕的，这种天生的惧怕靠基因突变是改不过来的，哪怕基因都突变在胆子上。三四岁的小孩敢玩火，因为他们模仿了成人，那么第一个用火的猿人又模仿了谁？

难道那个程序员，还亲自跑到猿人面前做了示范？甚至是教导了各种基本生存技术？有可能！联想到远古时代，传授取火技术的燧人氏、传授建筑技术的有巢氏，传授耕种技术的神农氏，传授结网渔猎技术的伏羲氏，哦，伏羲还给咱中国人传授了八卦呢……嗯？不对不对！我了个去！不对啊！

刚说到的这些位，全都是人啊，而且还是咱们的老祖宗，这么说来，创世的程序员（们）竟然是人？这是怎么回事？作为侦探，我们迟迟不敢下定论结案，因为所有的疑点似乎都指向了这个极为离奇、却又非常合理的答案——人创万物？！

我们应该明白，创世者必须拥有足够的智慧才行，用排除法一算，神与外星人创世的可能性若是不大的话，那有智慧的也只有人了，而且从操作手法上来看，一切更像是人为的，因为人只能从简单、低级的做起，逐步发展到复杂和高级，宇宙从最初爆炸的“粒子汤”到形成各种物质，生命从最初的细菌到形成各种高等物种，不都是从低到高发展起来的吗？

更重要的是，人类是最需要道德的！因为单个人类的本领并不大，可人类群体的本领就大极了，让人类以群体的形式发挥作用的基础，就是团结合作！可以说，“德”这个玩意儿就是促进人类之间团结合作的，除了这个作用，屁用也没有！难怪那些创世者们玩了命的发展“品德型”生命，最后发展成了人类形式，敢情他们本来就是人啊！

可是，创世的那些人们是从哪儿来的？他们为什么要创造宇宙和生命？为什么要把生命设计成“暂时活着”的状态？我们与他们是什么关系？

关于宇宙的来历啊，我们中国有一个古老的传说，叫盘古开天辟地，通常认为，盘古是个神，这和世界上所有古老传说一样，说的是神创宇宙，可仔细一看啊，就能发现这位盘古有一个极为特殊的地方，那就是他是用斧子完成开天辟地的！

这说明了啥呢？说明盘古在创造宇宙的时候，是使用了工具的！这就怪了，神不是想啥来啥吗？怎么还要用工具呢？人类干活才会用到工具呢，像斧子这样工具，也只有人类会用啊，难道盘古是个人吗？

当然，在先前的传说中，盘古并没有用到斧子，那是后来给加上去的，可这就很有意思了，等于说咱们中国人从来就没把盘古真的当成神，不然还用给神弄一样家什吗？

继续研究国学，又有了新发现！

1942年，在湖南长沙附近发掘了一座古墓，是春秋战国时代楚国的墓葬，从墓中出土了很多写在丝织品上的文章，叫做楚帛书，帛书记载了伏羲女娲创世的故事，可见这类故事在先秦时期就广为流传了，后来这些故事编到了《淮南子》这本书中，书上说：“古未有天地之时，惟像无形，窈窈冥冥，芒芒漠闵，鸿蒙鸿洞，莫知其门。有二神混生，经天营地，孔乎莫知其所终极，滔乎莫知其所止息。于是乃别为阴阳，离为八极，刚柔相成，万物乃形。”

这里说的是什么意思呢？就是说在没有宇宙之前啊，是一片乱七大八糟，后来出现了二个神，应该说的就是伏羲和女娲吧，他们采用阴阳八卦的模式打造了一块地盘，也就是咱这宇宙了。

你要不仔细想啊，就以为这又一个神创宇宙的故事，可要仔细去想呢，这里头学问可大了去了，头一个问题就是，为什么会有二个神合作创世呢？神是万能的，一个神就足够创世了，怎么还要找帮忙的呢？第二个问题，神创宇宙，一步到位多好啊，直接来个“万物乃形”就完了，干嘛先别阴阳，再离八极，这多折腾啊？

看吧，咱们中国的创世神话多特别啊，盘古创世要用工具，没家伙什还不行，伏羲女娲创世，要有计划、有步骤，先打好基础，然后一步一步来，通过合作完成才完成，这不太像神仙创世啊，整个就是一工程队施工嘛！这也证明了创造宇宙的完全就是人啊。

那就剩下一个问题：在生命进化史上，人类出现的很晚，人是如何回到宇宙之初去创世、创生呢？穿越？时光倒置？这些念头要是在玄幻小说中的，还不要紧，可是如果放在真实上，因果关系怎么办？就算未来人能穿越到宇宙之初，可……可这些未来人是从哪儿来的？没有过去的原因，哪有未来的结果？

其实啊，人们走进了一个误区！只要绕开这个误区，一切都清楚明白了！

要解开这谜团，还要好好看看淮南子写的那句“有二神混生”是什么意思。通过前面的分析，二神的“神”不太可能是神仙，那还能是什么意思呢？咱们去查字典，这个神字除了神仙的意思，还有精神和思想的意思。这么说，这里记载的神，还有可能当精神和神智来讲，神智就是思想意识，比如咱们说某人神智不清，那就是说这个人的思想意识比较混乱。

在古老的传说中，还没有宇宙天地的时候，叫做混沌（hùn dùn），有时我们总念成馄饨，那是念错了，放锅里煮的才叫馄饨。书上说的“未有天地之时，惟像无形，窈窈冥冥”那种乱七八糟的状态，就是指混沌。

在这种极为混乱的地方，能够出现很神奇的精神觉醒的现象，这种觉醒的精神，咱们通常称为灵魂，也就是书上说的那种混然生成的二神，古今中外的哲学，都特别重视灵与肉的关系，认为灵魂是超越肉体的东西，假如真有智慧事物产生的话，在混沌那种地方肯定会出现的灵魂，而不会出现肉体。

为什么呢？因为混沌中特别乱啊，越乱越容易刺激某种东西发生变异，从无意识中产生了意识，这就成灵魂了，可肉体呢？可肉体是需要把好多种东西很规律地组合在一起的，就比如细胞吧，生物学家说了，在微小的细胞中，各种物质的排列是非常有规律的，错一点也不行，而混沌正是最无规律的地方，不可能组合出这么有规律的细胞来，连细胞都弄不出来，怎么可能给人类拼出一套心肝脾肺肾外加脑袋和胳膊腿儿呢？

现在清楚了吧？人类不是总爱号称什么灵与肉的结合吗？肉身不能先出现，精神、灵魂这些东西却是可能先出现的啊！

有了精神，有了灵魂，这就足够了，精神就是智慧啊，可以思考，这些个精神，或叫灵魂，就开始琢磨事儿，首先琢磨的就是混沌这个鬼地方实在也太乱了，简直没法过日子，咱能不能造一个好点的，很有规律的地方呢？大伙儿商量好了，然后由两个人，确切地说是两个精神领袖带头儿，就开始建造合谐天地了，这就是咱们的宇宙。这就跟那古老传说，和古书上讲的那些创世故事对上茬了。

宇宙虽然造好了，可这些事儿跟咱们现在的世界离得也太远了吧？现在咱最关心的问题是，我们是从哪儿来的啊？为什么每个人的身体细胞里都有闹钟，这闹钟是创造宇宙的那帮人给装上的？他们为什么要给我们装这个呢？

这事啊，还要从宇宙造好了之后说起，在混沌中出现了宇宙，这是灵魂的乐园，要知道这混沌世界是无边无沿的，出现的灵魂可多了去啦，大伙儿一瞧宇宙这么好，都想进来住，可宇宙空间和资源有限啊，根本装不下那么多，于是宇宙的建造者们，也是开发商，他们就想了一个招儿，什么招儿呢？考试！谁考的好谁就留下。怎么考呢，很简单，在宇宙中划出一片地方当考场，然后又给灵魂造了一个外壳，让灵魂钻进去，进考场考试，这个外壳就是生命体。

这个生命体的外壳有什么用呢？这里头有特殊设置，你进去之后，从前的记忆就全封存了，为什么要封存从前的记忆呢？因为你是去考试啊，带着记忆不就是带着书本上考场了吗？那就成开卷考试啦，所以要封存记忆，要不然的话，你知道自己来到世界是参加考试和比赛的，明明很懒，也假装勤快，明明很坏，也假装好人，个个都考个满分，那还怎么挑选啊？

这回咱总算明白，为什么生命里面都装着闹钟了，既然是考试，那肯定就有考试时间啊，那么多人在考场外等着呢，不能总让你没完没了的在里面考吧！所以各种生命都有考试时间，这就是寿命，时间一到，闹铃一响，就该交卷了。

如果把低等生命，比喻成低年级学生，我们人类就是高年级学生了，我们除了要考能力，还要考品德，明白了这些，我们就一下子想通了这么一件事：难怪老天爷根本不管人间的善恶呢，正因为我们都在进行考试啊，做好人好事，就是答对了，做坏人坏事，就是答错了，可就算你答错了，监考老师也不可能在考场上纠正你的错误吧！反正做对了就加分，做错了就减分，你交卷之后算一下总分，不就知道你的成绩了吗？

说到这里，咱们宇宙的来历、生命的来历、人生的意义，就全通顺了！有人说，你这是科幻故事吗？当然不是了，咱说了一大圈，说的就是我们的国学啊，国学的根本思想，就是天人合一，也就是说，老天和人世间都是一回事，不都是一帮子人吗？所以咱们中国人把老天叫老天爷，这都攀上亲戚了，如果老天是神，咱还敢叫爷吗？你没听说过上帝爷这个词吧？人家说上帝是神，你跟神乱攀亲戚，那不是找不自在吗？所以咱中国敢叫老天爷，外国人不敢叫上帝爷。

人生就是一场考试，所有考题全是选择题，你每天都在面对好多题，选对了就加分，选错了就扣分，咱们的身体里连闹钟都有，估计摄像头记录仪什么的也少不了，不是常说举头三尺有神明吗？其实都用不着神明，老天爷那边早实现自动阅卷了，人家天上比人间可先进多啦。

既然是考试，那就要让我们知道考试大纲是啥，当然是道德了！否则费这了么大劲，折腾了多少亿年，为的是啥？不就是为了这个吗？所以老天派了好些个圣贤，给咱们讲仁义礼智信、忠孝廉耻勇、温良恭俭让这些思想，这都是考试重点，这一大堆重点啊，用两个字就可以概括，哪两个字呢？就是自觉。如果人人都能自觉点儿，这个社会就不好多了吗？

当然了，老天也不能光顾咱们中国人，外国人也得管啊，大家都是来考试的，也需要知道考试重点啊，所以也给外国派了不少圣贤，这些考试重点说成外国话是啥意思，咱也不懂，反正就是让大家多做好人好事吧，至于他们喊不喊老天爷，那都是小事，谁要是不安好心，答错了题，喊祖宗也白搭啊。

人间这片考场可不小，肯定要有人照管，那些管理员都在暗地里忙活，偶然被我们看到了，就把他们叫做外星人，下回见了外星人别忘了说声谢谢，他们虽然不干涉我们的考试，可里里外外全靠人家维持呢，要没有他们，地球早让陨石小行星啥的给砸成蜂窝煤了，有外星人照应着，很多大小陨石都砸到别的星球上去了，连月亮还帮咱挡了不少子弹呢，瞧一瞧月亮的背后，都给砸成啥惨样了？所以我们要好好感谢人家外星人。

说到这里啊，大家可能特别想问：你是怎么知道这些的？我只能说，全靠研究啊，我也没有特异功能，记得前生往事，也没有白胡子老头儿托梦，给我讲经说法，连外星人都没联系过我，告诉我天地秘闻，我只是在机缘巧合下，悟出宇宙中最小粒子很可能是三合一式的八卦结构，之后到处查资料，通过认真分析推导，从浅到深，从模糊到清晰，形成了现在的天人学说。

咱们讲的这些情况，很可能都是真的，可怎么证明一下呢？这可是个关键，很多人都有自己的一套理论，总想让别人都听他的，都说自己的理论最好，那么争来争去，谁说的才正确呢？是不是要打上一架，谁打赢谁的理论就是对的？或者是大家一块玩剪子包袱锤，谁猜拳赢了谁的理论就对？

这些法子肯定都不行，理论对不对，还要靠实践来检验，不是说了嘛，实践还是检验真理的标准啊，怎么检验呢？很容易，科学试验就是非常好，也非常重要的实践，谁能用自己的理论提出科学试验来，试验完了一看结果，不就能知道理论对还是不对了吗？

我写过一堂量子物理课，在课里提出了六个科学试验，有兴趣的朋友可以看一下，如果试验能够成功，稍微一推导，就能证明咱们说的人生考试啊、加分减分啊全都是真的！

知道了人生真相，有什么好处呢？最大的好处，就是大家就可以放心大胆的当好人了，咱们开头就是说了吗？别看你这么能那么能的，小命儿都是老天爷给安排好的，紧你折腾你还能反了天去？到最后都有老天爷管着，大家还怕什么？

这就是我们中华国学要告诉世界的，人为什么活着。

以上，我们从生命之道中研究出了德，那么从物质之道中能不能也推敲一下呢？说到物质之道啊，我们头脑中常有这样一个疑问：为什么宇宙中再小的粒子，也是会动的呢？它们身上有发动机吗？动力从哪里来？科学家说高维度上的膜动引发了粒子运动，可膜又为什么会动呢？

2009年的一天，我忽然想起中国传统的阴阳说，醒悟到粒子中一定存在着性质相反的两种事物，它们叫正负也行，叫阴阳也行，肯定是两种事物的相互作用才导致了粒子运动，继而又从阴阳互动，联想到了八卦形式的排列和变化，于是提出了宇宙基本单元结构模型的假想，即：任何一个宇宙基本单元，都是三合一式的卦体结构。

从这个假想出发，我们一步步做出了如下推导：

一、如果每一个宇宙基本单元、粒子确实是对立统一式的阴阳三合八卦结构，那就表明宇宙不会是随机生成的，否则的话，不可能在每一个宇宙粒子中都恰好出现相同的三合八卦式结构。再联想到中国从远古传下来的阴阳八卦说，那就可以认为，这个宇宙很可能是被制造出来的。

二、宇宙制造者是谁？如果是神，神根本没必要制造每一个宇宙基本单元，完全可以依靠神通，一念创宇。

三、拥有创造能力的，除了神之外也就只有人了，而且人的创造特征就是从基础做起，步步积累。已知的宇宙演化史、生命演化史、人类文明史，都明显表现为从简到繁、从低到高的过程，因此，宇宙万物是人创的可能性很大。

四、如果宇宙是人创的，创世之人一定存在于宇宙之前，根据中国传统思想表述，没有天地之前是混沌，既然宇宙是阴阳有序的组合，那么混沌必然是阴阳无序组合状态，否则宇宙与混沌无法区分开。

五、无序组合不可能给人类组合出一具极为精密的肉体，即使能组合出来，也会立刻被无序的组合拆解掉，无法保留，那么，最先出现的不可能是人体，而是更本质的事物。

六、混沌中只有两种本质性的事物，非阴即阳，那么一定是阴性事物或阳性事物产生了异变，从无意识中产生了意识，在有意识地作用下，才能按需要完成创造。医学上习惯把活性表现称阳性，把非活性表现称阴性，意识是活性的，因此循例对混沌中出现异变、产生意识的那种本质事物，称为阳，此为宇前阳变生灵的观点。

七、混沌中混乱无序，生成的阳性意识体们（俗称灵魂）不受任何约束，只靠趋利避害的本能求生，在丛林法则中自保，这样，灵魂本性中必然先出现兽性和魔性，这应是人类私欲的本源，只有当强大的灵魂相遇，并意识到战争必然导致两败俱伤的结果，才可能产生出和平共存、合作发展的想法。

八、强灵达成和平共存、合作发展、共创安全生存空间的协议，即是创世动机（宇宙第一因），意识体虽有能量，却没有神通，因此创造安全生存空间（宇宙）必须从制造基本单元、基本粒子做起，可能经多次偿试，最终确定了三合八卦式结构为最佳方案，然后创宇大业开始。从太极图来看，创造后的宇宙应分为灵界、天界、物界三个大区，我们人类现处于物界区。

九、在和平合作，共创宇宙的过程中，意识体们获得了安全感，也增进了相互间的感情，在原有的兽性、魔性基础上，出现了人性萌芽，也由此产生了道德意识，这种意识对维护相互关系起到了重要作用，因而以天道法则、程序的形式加以固定。

十、最初参与创宇的意识体不可能太多，所以原始宇宙应该很小、周期也很短，然而一个安全的生存空间，必能吸引了大量新意识体入住，为了创造更大、更久的宇宙，原创意识体们收留了众多新灵，培养其能力、品德（和平合作精神），使之能成长为建设队伍中的一员。

为了有效地培养新灵，经研试，采用了轮回机制，将新灵记忆暂时封存，投入特制的、有寿限的生命体中去锻炼，从低向高发展，其表现与天道感测程序相关联，经程式化“阅卷”，记录得分，成为众生级别升降的依据。

先期以培养能力为主，当生命体演化到恐龙阶段后，培养科目又增加了品德一项，为此特地打造出具有亲子关系的哺乳动物，以锻炼最基本的和平合作意识，直至发展到人类社会。但因恐龙的昌盛阻碍了哺乳动物发展，遂将大批灵魂从恐龙体中召回，重新分配，由此造成了著名的恐龙灭绝事件。

十一、由于记忆被封存，众生仅有趋利避害的本能，发展到人类社会时，为了防止人类回到丛林法则式的争斗模式，上天（即宇宙意识体的领导层、管理层）向人间派下老师进行德育教化，导人向善，这些老师的学说就是各大宗教的起源。为了维护轮回基地（如地球）的大环境，上天还派遣了大量工作人员，这些工作人员（宇工）就是我们常说的外星人。为达到选优汰劣的目的，轮回中的“积分考核制”是保密的，因此上天和宇工不直接干预人间事物，以幕后操作为主，以防人们识破考核选拔的天机，导致人类伪善处世，在考核积分上弄虚作假，影响天道录取。

十二，上天在人间的某个民族中预留了阴阳八卦等天机伏笔，希望人类文明发展到一定阶段时，有人能运用新知识，从这些伏笔中得到启发，推导出天机之密。若非出于这样的安排，远古人类不太可能传承下来阴阳八卦（因为原始先民很难理解、应用这些玄奥概念），而没有八卦的传承，天人学也不会出现。

天机揭开之后，人类文明将实现重大转型，从“闭卷考试”转为“开卷考试”，上天综合人类在两种考核中的成绩，选拔新的合作伙伴，赋予永生久福，共同建设管理现有宇宙，并参与开创未来的新宇宙。

虽说上天也能以外星人直接现身的超自然方式来完成考试模式转换，但那样做会造成很大的恐慌，导致社会秩序崩溃，不利于人类自主自觉地完成答卷，因此让一个普通人分析推导出这些天机，效果会更好，这样人们可以自由研究探讨，自行决定行止，这更合乎自觉向上的天道。在本期文明中，天机伏笔传给了中华民族，在这点上应该没有争议。

就这样，我们从思考一个小粒子为什么会动为发端，提出假想，步步推导，环环相扣，逐步完善了从宇前生灵到中华传承使命的一系列思想观点，因其主要内容是讲天人关系，所以定名为天人学。

这样，不就从物质之道中，也推导出来了德吗？

有消息说物理界由4位华人科学家领衔的科研团队终于找到了马约拉纳费米子，也叫“天使粒子”，这种粒子最大的特点就是正反同体，太好了，科研新成果充分证明了正反事物相结合是完全可以实现的，因为正反同体的性质，这种粒子又被称为“太极粒子”，这样，阴阳三合一式的宇宙基本粒子模型，已经有了实证，我们可以放心大胆地从“物道”（物理）中推出德来。

注：天人学常常用“考场”和“剧场”两种比喻来描述人类文明，考场可以很好地表达积分选拔制度，剧场能够很好地表达上天暗中引导文明“剧情”发展。天人学认为，既然连宇宙都是被造出来的，地球环境也是被安排好的，上天怎么可能放任人类自行发展而不管不顾呢？

我们无论从生命之道还是物质之道中，都能推导出德来，推导的前提就是人创万物说，因而天人学形成了以下主要观点：1、宇前生灵说，2、灵智人性成因说，3、和平合作创宇说，4、三合八卦结构建宇说，5、灵魂考核转生说，6、本性三心九欲说，7、道德来历意义说，8、宗教来历意义说，9、外星宇工监护说，10、功德量化积分说、11、天人时空观，12、天人社会观，13、天人是非观，14、中华传承使命说等等。

说到这里，道德经中隐藏的天机，也就可以显形了，比如道生一二三那句，说的是混沌之中，某些阳性事物发生了异变，产生了意识，成为了一个灵魂体，这些灵魂体为了得到一个安全生存空间，创制了一种程序，后来被称为“道”，这种程序先是圈划出一片区域（道生一），然后在区域中进行了阴阳分离（一生二），最后再把阴阳以三合一卦体形式加以组合（二生三），得到了宇宙基本粒子，那么，阴阳三合一的基本粒子，就能组成万物了（三生万物）。

“天下万物生于有，有生于无”说的就是宇宙万物产生于有（意识），而有（意识）产生于无（意识）的阳质异变，因此，道德经中并没说天下万物是直接从无中产生的，而是经过了有意识的创建。

把宇宙的机密用这种方式传给人间的，也只有宇宙工作人员（外星人）能够做到了，所以说，道德经是一本真正的天书！

此篇为欧阳米果原创文章，本名《非常论道》，原发于欧阳米果新浪博客，转载请注明出处，若有心学习天人学，可联系 : 天人心愿·预修🧡  订阅相关资料。

心存天恩，以理劝善，自觉觉他，存福积分！