中华文明的精髓是天人合一思想。什么是天人合一？请看下面的师生对话：
“老师，我们还是纯正的炎黄子孙吗？经过几千年的民族融合，我不太自信了。”
“中华是什么？你懂吗？中华的真正含义是道统，不是血统。”
“道统？什么是我们中华的道统？”
“天人合一。”
“天人合一我是知道的，可总搞不明白是什么意思。”
“简单地说，我们中国人说的天，其实是人，而且还不是外人，就是我们的祖先。上天不是大自然，而是前辈，是领导，我们和上天之间能够交流、沟通。”
“上天是人？还是我们的领导？”
“对，我们中华文化和西方文化差异很大，西方文化认为宇宙和生命是神创的，或者是唯物自生的，而我们中华文化则认为宇宙、生命是天上的人开创的。”
“天上的人？这怎么理解呢？……”
“盘古开天辟地的故事知道吧？这个故事是人类文明史上最原始的，也是流传最广的。说宇宙本来是一团混沌，巨人盘古生于其中，他开辟出天地，然后身体化为日月山河。云南岩画表明，盘古的故事已经有二万年之久。”
“好神奇啊！”
“是很神奇，故事中暗示了一个明确的信息，盘古虽然有神通，可他是什么身份？是人！因为他是人，他只会改变，却不会凭空创造。盘古把原有的混沌开辟成天地，再以身体化为日月山河。如果是神，神会‘无中生有’，像圣经开篇说的那样‘起初，神创造天地’，然后就要光有光，要空气有空气，不需要原来有什么，想要啥就来啥。”
“哦！那生命和人的来历呢？我们的祖先是怎么说的？”
“你知道女娲造人的故事吧？故事说有天地之后，女娲抟黄土为人。很明显，女娲造人是需要原材料的，属于‘有中生有’，而神造人就不需要原材料，说有就有了。另外，女娲是谁呢？她是三皇五帝之一，是中华始祖啊。这些始祖在混沌中生成后，创造了世界上的一切，所以我们中华民族产生了独有的祖先崇拜，产生了天人合一思想，后世子孙敬祖又敬天。”
“盘古和女娲的故事很好听，可现在科学发达，谁都知道人是从哺乳动物进化来的，不是天上的人创造的啊。”
“进化论一直处在争议之中，我也有所怀疑。你想过没有，哺乳动物在进化出乳汁之前，它们刚生的孩子吃什么？”
“这……我还真没想过。”
“最原始的哺乳器官，也是一个复杂的食品化工厂。要把营养变成乳液，再由乳腺排出，这么复杂的机能，用三天能进化成功吗？”
“三天？！三万年还差不多。”
“可是三天吃不上奶，孩子就饿死了，还能等上三万年？”
“这么说在乳汁进化出来之前，哺乳动物的孩子一定有别的食物吃。”
“既然孩子有的吃，那还进化乳汁干嘛用呢？”
“因为乳汁对孩子的成长大有好处，能促进身体和智力的发展。”
“母亲提前几万年就知道有这些好处？于是发扬愚公移山精神，一定要进化出乳汁来？地球上的所有生命，哪个身上长着未来才用得上的器官？再者说，想进化就能进化啊？人类早就想长翅膀了，怎么一直没动静？”
“呃……。也许因为环境变化，孩子有些不能自理，母亲就要喂养孩子，喂着喂着……”
“喂着喂着食儿，就开始发育乳汁了？这两样事儿有因果关系吗？鸟类也喂孩子，怎么没有发育乳汁的迹象？哺乳器官在进化完成之前毫无用途，没用的器官是应当退化的，是什么原因让这种器官在几万年中不退反进？”
“这么说哺乳动物和我们人类，还真有可能是被故意安排成这样的？”
“很有可能。”
“是谁安排的呢？神？还是咱们祖宗说的……天上的人？”
“倒不是作为中国人就要偏向祖宗，你仔细分析，还是祖宗说的合理。”
“为什么呢？”
“祖宗传下来的天人合一，是人创说，人创的特点是‘有中生有’，就是先有简单的，再改造成复杂的，生命正是从简单向复杂发展的，先造出最简单的生命，再以此为基础不断改造，最后有了人类。可是神的制造工艺完全不同，可以‘无中生有’，不用从简单的造起，直接就能达到结果。从生命发展史上看，我认为祖宗说的更靠谱。当然，最重要的是造人的目的。”
“造人的目的是什么呢？”
“如果人是神造的，还真想不出是什么目的。神是万能的，因为万能，所以什么也不需要，同样也不需要人，那神还造人干什么呢？一时兴起？万一兴尽了怎么办？而中华文明的人创说，就能合理解释这个问题，谁最需要人？只有人最需要人！你愿意独自生存在荒漠里吗？用亿万年的执着去创造人类的，只能是人！所以这些创造者应当是我们的祖先，是天上的人。”
“老师，上天造人，为什么一定从哺乳动物中打造呢？哺乳动物的养育成本也太高了吧？”
“要的就是这个高成本。没有养育，你能认识父母吗？你能感恩吗？你能明白自身的来历吗？你能向后代传承吗？”
“做这一切究竟是为了什么呢？”
“一句话，为了打造人性。”
“打造人性？”
“对，上天需要人，更需要有人性的人，你也不愿意和一个没人性的人相处吧？天意也是如此。最基本的人性就是主动为别人付出。可一个生命为什么要为另一个生命付出呢？哺乳动物给出了这个理由。上天安排母亲付出自己的乳汁哺育孩子，发展到人类之后，孩子就能感恩和回报，这就是孝，孝是第一人性，中华道统就因此而来。”
“原来是这样！”
“说到底，还是因为创造这个世界的是人，人不能像神那样要啥有啥，只能通过交换付出才能存在和发展，天上的人正是用这样的模式打造出人类社会。”
“哦！我忽然想起来，如果哺乳动物是必须保留的，那影响哺乳动物生存的恐龙就必须消灭吧？”
“是的，由于养育成本太高，拖儿带女的哺乳动物无法与恐龙竞争，上天只好让恐龙消失了。在那次灭绝事件中，大量比恐龙适应性差的物种得以保存，这不能用天灾和环境因素来解释。”
“可我们天上的祖先住在哪里呢？就在我们身边，还是住在平行宇宙中？如果上天让我们修习人性，为什么对那些自私自利的丑恶却放任不管呢？将来我们也要到天上去吗？要达到什么标准才能去？”
“呵呵，这些都是天机，我哪能知道啊。但我确信一点，上天既然尽那么大努力来创造这个世界，一定不会放任不管。天上的祖先们要培养我们孝义、仁爱这些品质，我们好好修习就是了，违背天意肯定没好结果。‘人在做，天在看’……”
尾声：在远古的东方大地上，有一颗神奇的种子，名字叫做天。天种发芽，生出来的根叫做孝，孝根上长出一棵树，树干叫做仁爱，树枝叫做忠、义、礼、智、信，还有更多的枝枝叶叶，花花果果。这棵天树之下有一群人，他们的统领称为天子，律法称为天理，品德称为天良，这，就是我们华族。谦谦有德，彬彬有礼者，中华君子也。心中守此树，便是中华人。
念我中华天树，饱经磨难，历尽沧桑。忍受风吹雨打，抗争野火狂雷。也曾花残果碎，也曾树断枝折，但只要根还在，总会再发我中华芽，生我中华枝，开我中华花，结我中华果。多少中华儿女，碧血丹心百死无悔，英魂浩气永护我祖裔根苗！
中华民族，天命之族！顺天心，承天意，循天道，解天语。伏羲庙下，轩辕陵前，望山河日月，问星宇苍穹：天不亡我，谁能亡我中华？！
